Bước vào chùa, bạn thấy rất nhiều người chắp tay niệm Phật, cúi đầu khấn vái, một hình ảnh rất quen thuộc phải không, nhưng để hiểu được ý nghĩa rõ ràng của hành động này thì không đơn giản như bạn thấy đâu. LadycareV xin gửi đến bạn đọc bài viết Hình ảnh chắp tay niệm Phật đẹp, ý nghĩa chắp tay niệm Phật thành tâm
Ý nghĩa hình ảnh chắp tay niệm Phật là gì?
Chung tay, gốc Hán Việt là Hiệp thương. tiếng Phạn là Ãnjali. Bàn tay cờ tướng còn được gọi là chữ thập hoặc hiệp hội.
Theo Từ điển Phật học Huệ Quang, tập 4, trang 2.863, giải thích như sau: “Chắp tay, tập trung tư tưởng, cung kính cúi đầu”. Đây là một cách thờ cúng cổ xưa ở Ấn Độ, được thực hành bởi Phật giáo.
Chắp tay là một trong những dấu hiệu quan trọng của Phật giáo. Nắm tay được thể hiện bằng hình thức hai bàn tay úp vào nhau, các ngón tay khép lại, lòng bàn tay trống rỗng, trông như búp sen sắp nở.
Trên các tượng, phù điêu, tranh ảnh… về Phật giáo, chúng ta thường thấy các vị Phật, Bồ Tát, Thánh Tăng, tay thường cầm ấn, là những ấn thể hiện những ý nghĩa khác nhau trong giáo lý nhà Phật. . Trong số thủ ấn đó, có một thủ ấn được làm nhiều lần khi lạy Phật, lạy Phật, vái… gọi là hiệp thương, nghĩa là hai lòng bàn tay úp vào nhau.
Thực ra, hành động chắp tay không chỉ xuất hiện từ khi đạo Phật ra đời mà trước đó, trong xã hội Ấn Độ cổ đại, người Ấn Độ quan niệm bàn tay phải là bàn tay thần thánh, dành cho những gì thiêng liêng và thuần khiết. và thiêng liêng, tay trái là tay ô uế, ô uế, trần tục. Nhưng nếu hai bàn tay hợp lại làm một thì trở thành sự hợp nhất giữa hai mặt thánh và uế, cho nên chỉ tay là biểu hiện bộ mặt chân thật nhất của con người. Ý nghĩa “Không cấu uế” trong Tâm Kinh là ý này. Nắm tay tượng trưng cho sự kết hợp giữa thánh thiện và ô uế, sự giao cảm giữa thần thánh và trần tục. Phật giáo đã phát triển truyền thống Ấn Độ này thành tinh thần hiệp sĩ.Theo tinh thần Phật giáo, hai tay chắp trước ngực biểu thị sự cung kính, định lực, thiền định, nhất tâm, tán thán, khen ngợi. Đồng thời,
Chỉ riêng về ấn này, trong giáo lý nhà Phật đã được nhiều kinh điển đề cập đến. Kinh Pháp Hoa, phẩm Phương Tiện, dạy: “cung kính tham lễ”, chắp tay là để tỏ lòng cung kính. Kế đến, trong kinh Quán Thế Âm có nói, chắp tay tượng trưng cho sự tán thán, tán thán công đức của chư Phật, Bồ tát. Theo Kinh Đại Nhật, tay phải tượng trưng cho Tuệ, tay trái tượng trưng cho định, chắp tay tượng trưng cho định và tuệ đồng như, đồng hiện. Mười ngón tay tượng trưng cho mười pháp giới. Quán tưởng mười pháp giới trong hai tay.Chắp tay là thu tâm, tập trung nhất tâm hướng về Phật, tâm và pháp hợp nhất, lý và tương ứng. Chỉ bằng một nắm tay, nhưng thâu tóm tất cả lời Phật dạy. Nếu chắp tay, tâm tĩnh lặng, không tán loạn, hãy hành thiền, dứt bỏ tạp niệm, quán tưởng Như Lai,
Trong Đại Nhật Kinh, quyển 13, đề cập đến 12 loại hiệp sĩ:
1- Kiến thành thật chắp tay (hai bàn tay chắp vào nhau với các đầu ngón tay bằng nhau).
2- Không tâm chắp tay (hai bàn tay chắp lại, các đầu ngón tay bằng nhau, ở giữa hơi hõm).
3- Vi khai liên hoa sen (các ngón tay bằng nhau, lòng bàn tay phình ra hình búp sen).
4- Sơ cát liên hoa sen (chắp 2 ngón cái và 2 ngón út dính vào nhau, các ngón còn lại mở rộng, giống như hoa sen có hàm).
5- Lộ lòng bàn tay (hai tay chạm đầu, ngửa).
6- Trì thủy hiệp thương (hai tay đưa lên như trước, khum như múc nước).
7- Trả lại tuổi thọ cho thuật xem tay (đặt ngón tay phải lên trên ngón tay trái).
8- Phản xạ lòng bàn tay (hai tay chắp ngược, đặt tay phải lên tay trái).
9- Tương ngộ tương phối (lưng hai tay đan vào nhau, tay phải gối lên mu bàn tay trái).
10- Trụ ngang chỉ chắp tay (hai tay nằm ngửa, đầu 2 ngón trỏ chạm vào nhau).
11- Phúc Thủ Hướng Hạ Hạ Hạp Thượng (hai bàn tay nằm úp, đầu 2 ngón trỏ chạm vào nhau).
12. Phuc Thuong Thuong Thuong (two hands facing down, two thumbs touching each other).
Mười hai loại thuật này đều có ý nghĩa thâm sâu khác nhau.
Trong đời sống tâm linh hàng ngày của người Phật tử, những người theo đạo Phật khi gặp nhau, họ cũng chắp tay chào nhau. Ngoài những ý nghĩa kinh điển như đã nói ở trên, hành động đó còn mang nhiều ý nghĩa nhân văn khác. Người đối diện với tôi có thể là một người bình thường, hoặc một hành giả bí mật, một tăng thân cao quý, hoặc biết một vị bồ tát xuất hiện ở đâu. chỉ thể hiện sự khiêm tốn, tiết kiệm mà còn là sự kính trọng trước hạt giống Bồ đề, hiện thân của chư Phật, người có hạt giống thiện lành có thể thành Phật trong kiếp sau. Đối với người mới vào Đạo, chắp tay chào còn có nghĩa là phát huy, đánh thức “búp sen xin cho người, tương lai thành Phật”. Như vậy, ngoài ý nghĩa về con dấu, kết đoàn còn mang nét đẹp văn hóa sâu sắc.
Dưới đây là 16 ý nghĩa của việc chắp tay:
1. Hai bàn tay khép lại tượng trưng cho hòa bình, hữu nghị, đoàn kết và hợp tác, không gây gổ và không làm tổn thương người khác.
2. Khoảng trống giữa hai lòng bàn tay tượng trưng cho chân không, nghĩa là chúng ta phải hiểu rõ tánh không của tất cả các pháp.
3. Hai lòng bàn tay khép lại biểu thị hai tay đã dứt động, không còn phan duyên, không còn tạo nghiệp vì tham sân si.
4. Mu bàn tay hướng ra ngoài biểu thị cảnh trần bên ngoài, lòng bàn tay hướng vào trong biểu thị tâm bồ đề, cho nên chắp tay cũng có nghĩa là đi ngược lại trần lao, tìm về tâm giác ngộ.
5. Tay phải, tay trái là do vọng tưởng, chấp trước mà có. Thật ra dù đúng hay sai, tất cả đều là giả danh, đều là hư ảo. Chắp tay làm một, không còn phải trái, lìa tướng phân biệt, bình đẳng nhất.
6. Mười ngón tay khép lại biểu thị mười pháp giới quy về một điểm, tất cả đều do tâm tạo, tất cả đều từ tâm mà biến ra.
7. Mười ngón tay tượng trưng cho mười phương, chắp lại trước ngực, nghĩa là chúng sinh mười phương đều bình đẳng, cũng có nghĩa là tất cả chúng sinh mười phương đều hướng về đạo Phật. Mười ngón tay cũng tượng trưng cho các cõi Phật ở mười phương, chắp trước ngực, nghĩa là lấy tâm cung kính cúng dường chư Phật, chư Bồ tát ở mười phương, cũng có nghĩa là thu nạp công đức của các cõi Phật ở trong đó. mười phương. để trang nghiêm tâm, thành tựu thiện căn.
8. Phật tử gặp nhau chắp tay niệm “A Di Đà Phật” là hồi hướng biển nguyện của Đức Phật A Di Đà, không bao giờ thối chuyển thành Phật. Cũng biểu thị mười phương cõi Phật, tán thán Phật A Di Đà, tán thán pháp môn Tịnh độ.
9. Mười ngón tay chắp trước ngực tức là phải tu tập mười ba la mật mới có thể thành Phật. Ngoài ra, mười mầu nhiệm Hoa Nghiêm hay mười nguyện của Phổ Hiền Vương đều biểu thị viên mãn; Do đó, mười ngón tay chắp lại tượng trưng cho khả năng thành Phật.
10. Tay trái thường bất động, biểu thị “hiểu biết”; tay phải thường động, biểu thị “luyện tập”; Hai tay chắp lại, biểu thị hiểu biết và nhất tâm tu tập, thì mới thành tựu vô thượng bồ đề.
11. Tay trái thường tĩnh, biểu thị “tự ngộ” (tự ngộ); tay phải thường động, biểu thị “khai ngộ” (giúp người khác giác ngộ); Hai tay chắp lại biểu thị sự hợp nhất của tự giác với giác ngộ, chỉ khi đó bạn mới là một hành giả bồ tát, chỉ khi đó bạn mới hoàn toàn giác ngộ.
12. Tay trái biểu thị nguyện, tay phải biểu thị nguyện, hai tay chắp lại biểu thị nguyện và hợp, lấy nguyện làm khởi, lấy nguyện làm chứng, như vậy mới thành đại nguyện. sẽ được hoàn thành.
13. Hai tay chắp vào nhau biểu thị sự bình đẳng, không phân cao thấp. Thiền không hai, tịnh và bí không khác, tuy phương pháp khác nhau, nhưng bản chất là một, mục đích giống nhau.
14. Hai tay trái và phải hợp thành một thể tượng trưng cho lý “không hai”. Phiền não và bồ đề không hai, tự tu và chuyển hóa không hai, ngã Phật và tha Phật không hai, tánh và tướng không hai…
15. Chắp tay giữa ngực biểu thị trung đạo, không chấp vào hai bên như: thường hay đoạn, không hay có.
16. Hai tay chắp vào nhau như nụ hoa chưa nở, biểu thị người tu hành. Khi hoa nở cũng là lúc thành tựu bồ đề.
Hình ảnh chắp tay niệm Phật đẹp và ý nghĩa nhất
Cảm ơn các bạn đã đọc bài viết Hình Ảnh Chắp Tay Niệm Phật, Ý Nghĩa Chắp Tay Niệm Phật Thành Tâm , hãy luôn theo dõi LadycareV để cập nhật những thông tin mới nhất nhé! Kính chúc quý vị đại biểu sức khỏe dồi dào, hạnh phúc.
